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法語 French
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《反抗者》是卡繆處理個人與社會群體關係的重要著作，思考著種種人類社會巨大的難題：
人要脫離被奴役的身分，便必須反抗，被逼迫到一條界線時，要站出來說「不」。
如果為了反抗不義，是不是可以用盡任何手段？
若為了遠大的目標，是不是就該犧牲一切，即使是必須殺人？
反抗與革命之後，如果建立起來的社會又形成另一種壓迫專橫，該如何解決這難題？
這是卡繆處理對二十世紀巨大的法西斯政權和共產主義專政的思索，特別是後者一度被認為是人類未來社會的希望，在卡繆的時代許多思想家都熱烈擁護，但現實卻證明其墮落，如同卡繆所說的陷入虛無主義的毀滅。而從二十世紀後半的冷戰到今日，人類社會的挑戰還是籠罩在卡繆的這個思辨裡，只是當下盤據人類社會上空的權力幽靈，從政治權力轉為力量更加綿密無孔不入的經濟政治綜合體，帝國的勢力無時無刻地影響我們的生活。從專制體制紓解出來不久的人們，脫離了政治力的箝制，卻又面對了更嚴峻的考驗。
為此，思索反抗對當代的我們更形重要，如何反抗但卻不致於形成全面毀滅的虛無，或者避免反抗之後卻建立起另一座牢籠。
卡繆的推敲是我們不可或缺的永恆提醒。
作者介紹
Albert Camus 阿爾貝‧卡繆（Albert Camus）
1913年生於北非法屬阿爾及利亞的勞工家庭。中學以後卡繆開始半工半讀，做過很多工作，雖然生活辛苦，但阿爾及利亞臨地中海的溫暖陽光普照氣候，對卡繆的思想及精神有深刻的鼓舞，後來更成為他思想體系的象徵。卡繆大學畢業後擔任記者，報導許多阿爾及利亞中下勞動階層及穆斯林的疾苦，同時參與政治運動。二戰爆發後因在阿爾及利亞服務的報紙被查封，卡繆於是前往巴黎的媒體任職。從阿爾及利亞時期卡繆便不斷創作戲劇、小說與散文，與沙特並稱為二十世紀法國文壇雙壁。卡繆被視為存在主義大師（雖然他不認同），提出荒謬思想與反抗思想，於一九五七年獲諾貝爾文學獎。瑞典學院贊其作品：「具有清晰洞見，言詞懇切，闡明當代人的良心問題。」卡繆在 1960年於法國車禍驟逝。
Albert Camus 阿爾貝‧卡繆（Albert Camus）
1913年生於北非法屬阿爾及利亞的勞工家庭。中學以後卡繆開始半工半讀，做過很多工作，雖然生活辛苦，但阿爾及利亞臨地中海的溫暖陽光普照氣候，對卡繆的思想及精神有深刻的鼓舞，後來更成為他思想體系的象徵。卡繆大學畢業後擔任記者，報導許多阿爾及利亞中下勞動階層及穆斯林的疾苦，同時參與政治運動。二戰爆發後因在阿爾及利亞服務的報紙被查封，卡繆於是前往巴黎的媒體任職。從阿爾及利亞時期卡繆便不斷創作戲劇、小說與散文，與沙特並稱為二十世紀法國文壇雙壁。卡繆被視為存在主義大師（雖然他不認同），提出荒謬思想與反抗思想，於一九五七年獲諾貝爾文學獎。瑞典學院贊其作品：「具有清晰洞見，言詞懇切，闡明當代人的良心問題。」卡繆在 1960年於法國車禍驟逝。
卡繆的作品多元，第一階段荒謬時期的作品有：小說《異鄉人》（L'Étranger）、戲劇《卡里古拉》（Caligula）和《誤會》（Le Malentendu）、散文《薛西弗斯的神話》（Le Mythe de Sisyphe）。第二階段反抗時期的作品有：小說《瘟疫》（La Peste）、散文《反抗者》（L'Homme revolte）、戲劇《戒嚴》（L'Etat de siege）、《正義之士》（Les Justes）。其他小說作品有：《墮落》（La Chute）、《快樂的死》（La Mort heureuse）、《放逐與王國》（L’Exil et le royaume）、遺作《第一人》（Le Premier homme），以及改編杜斯妥也夫斯基小說的戲劇《附魔者》（Les Possedes）等。
(本文節取自大塊文化：《反抗者》中文版)
